Отправлено: 06.03.07 13:27. Заголовок: Масть лошади

Предлагаю создать новую тему с описанием и фотками различных мастей. От самых распространённых -- гнедых, рыжих и вороных, до более редких -- изабелловых, игреневых, чубарых и т.п.
У кого что есть, выкладывайте.
PS а потом подсчитаем, сколько же мастей всего

 Отправлено: 11.03.07 21:20. Заголовок: Re:

Жанна Большая фотоколлекция

 Отправлено: 12.03.07 00:19. Заголовок: Re:

Серенький

 Отправлено: 12.03.07 10:46. Заголовок: Re:

Старалась

 Отправлено: 12.03.07 21:20. Заголовок: Re:

Жанна, это с хорсей, и не все масти правильно подписаны... 4 рыжая это гнедая, не форелевая а серая в гречку, форелевая более темная, бурочубарая вообще из другой оперы это тигровая( вернее это не масть , а отмасток) а дымчат кремовая вполне может оказаться изабеловой в плохом освещении... Без обид, давай сделаем"работу над ошибками"

 Отправлено: 12.03.07 23:20. Заголовок: Re:

Когда я просматривала фото,они все были подписаны...в мастях я не очень хорошо разбираюсь...

 Отправлено: 12.03.07 23:42. Заголовок: Re:

Я поняла, я знаю откуда это, там тоже была целая тема, по мастям могу написать чуть позже, как с картинками разберусь, или выкладывай фото, а я дам комментарий

 Отправлено: 13.03.07 14:46. Заголовок: Re:

Ой, прозвучит как реклама. Так что если что, пусть модератор удаляет. Вот здесь http://raiter.flyboard.ru в "Авторском разделе" Mrs. John переводила материалы по генетике мастей. В разделе "Лошади" тоже есть тема "Масти лошадей", но там оставили только вопросы в стиле "а это какая?" и ответы. (Ольга М, там есть фото из вашего дневника. ) Правда, почти все на форуме пришлось закрыть для незарегистрированных пользователей. Материалы воровали со страшной силой.

 Отправлено: 13.03.07 14:50. Заголовок: Re:

OlgaN пишет:

цитата:

Ольга М, там есть фото из вашего дневника.

OlgaN Ух ты! Это уже интересно! Пойду гляну...

 Отправлено: 13.03.07 15:05. Заголовок: Re:

Нашла


вороно-чалая sm1:

 Отправлено: 24.03.07 17:09. Заголовок: Re:

О чем расскажет масть коня



«Белой и радужной масти, а также цвета утренней зари» — такими увидели воины Александра Македонского коней Маргианы, древнего государства Средней Азии. Казалось бы, радужных лошадей не бывает, а ведь существуют еще и «синие» лошади, спросите любого араба: именно так они называют серую масть.
Но даже при критическом взгляде на подобные метафоры «цветовая гамма» лошади поражает своим богатством. Для обозначения только основных вариаций и оттенков окраски лошади обиходного языка недостаточно: здесь приняты особые названия, подчас непонятные человеку, не знакомому с миром лошадей. Исходя из этого цель статьи дать наиболее полное представление о мастях нашему читателю не только с зоотехнической точки зрения, но и с этническо-лингвистической.
Прежде всего надо иметь в виду, что масть - это не просто цвет или оттенок, а определенное сочетание цветов, тип окраски с определенным характером распределения пигментов.

Классификация мастей

В целом масти можно разделить на фоновые и составные, последние получаются при добавлении к фоновой масти различных примесей белого цвета; они бывают смешанные (серая и чалая) и пятнистые(пегая и чубарая). Тоновые масти делятся на зональные и незональные. Зональные масти (мышастая, саврасая, каурая) приближаются к окраске диких лошадей. Для них характерна неравномерная блеклая окраска с плавным переходом от очень светлого, белесого цвета на животе и внутренних сторонах ног к насыщенному грязноватому оттенку на голове, шее, холке, спине, крупе. У саврасых и каурых лошадей конец ярко окрашенной морды обычно белесый, у мышастых — морда часто черная. Вдоль хребта всегда проходит темно-бурая или черная полоса — «ремень», на плечах бывают такого же цвета «стрелки», характерные для окраски осла, а на ногах — слабо намеченные поперечные полосы (наверное, из-за этих полос саврасую масть в Южной Америке называют «кошачьей»). На внешних сторонах гривы и хвоста часто растут белые волосы, как, например, у саврасых фьордских лошадей. Зональные масти характерны для аборигенных пород лошадей: лесных, степных, различных пони, креольской лошади из Южной Америки. Незональные фоновые масти представляют собой более или менее равномерную окраску ярких насыщенных тонов: вороная, караковая, гнедая, бурая, рыжая, игреневая и подгруппа осветленных мастей (буланая, соловая и изабелловая). Они распространены повсеместно, особенно среди культурных пород.
Помимо основных, темных и светлых оттенков, большинство незональных фоновых мастей может быть золотистыми, в яблоках и подласыми (с белесыми подпалинами на конце морды, у глаз и в пахах). Золотистые оттенки широко распространены в породах, происходящих от древних среднеазиатских лошадей: ахалтекинской, карабахской; от них «золотистость» унаследовала донская порода, которая в свою очередь передала это свойство буденновской. Подласость хотя и встречается у лошадей культурного происхождения, все же более характерна для пород аборигенных. Например,подласость на темно-гнедой или караковой масти является отличительной чертой эксмурского пони. Нордшведские лошади тоже часто подласые гнедые. Встречаются подласые и среди игреневых гафлингов. Англичане и немцы называют таких лошадей «мучная морда».
Черный пигмент бывает выгорающим и невыгорающим, причем это относится не только к вороным, но и к гнедым лошадям: летом у них черный волос приобретает грязно-бурый оттенок, более рыжий на концах. О такой лошади говорят: «в загаре».

Лексические метаморфозы названия мастей в разных языках

В русском языке существует множество обозначений дпя конских мастей и их разновидностей. Однако такие слова, как «чагравый» или «мухортый», можно найти лишь в старинных словарях; современные же конники употребляют лишь около 17 названий мастей. Но и этот список больше, чем у многих европейских народов. Возможно, отчасти поэтому наша классификация мастей несколько отличается от принятой за рубежом. Ведь здесь многое зависит и от традиции языка.
Например, в английском, французском, немецком нет различий между саврасой и буланой мастями и отсутствует каурая, а гнедо-, рыже- и вороночалая воспринимаются французами и итальянцами как три совершенно разные масти, а не разновидность одной и той же, более того, вороночалая смешивается с серой.
Подчас «непонятные» слова восходят к заимствованиям у народов, оказавших в свое время большое влияние на формирование языка и культуры данной страны. Так, латинское слово badius (каштановый, гнедой) послужило основой для названия гнедой масти во многих романских языках: итальянском, испанском, французском. Возможно, латинского же происхождения в этих языках слова, обозначающие гнедочалую масть. Для Испании не прошло бесследно владычество мавров, известных коневодов: корни слов alezan (рыжий) и overo (один из типов пегой масти) считаются арабскими, причем от испанцев эти слова переняли французы.
В то же время многие русские названия мастей являются древними заимствованиями у тюркских народов. Например, слово «каурый» родственно татарскому «ковур» («карий»). Вероятно, тюркские корни имеет и слово «саврасый», хотя его происхождение остается во многом неясным; его связывают с тюркским «сап-сары» — «чисто-желтый». Вообще, даже с исконно славянскими словами не всегда все так просто. Например, что появилось вначале: название птицы ворона или вороной масти? Есть мнение, что слово «ворон»— краткая форма прилагательного «вороной», как, например,«черный» и «черен», а происходит это слово в конце концов от того же корня, что и германское warm «теплый, горячий».
Известное у большинства славян слово «гнедой» пришло к нам из такой седой древности, что даже филологические исследования не проясняют до конца его происхождения. Наиболее вероятная гипотеза прослеживает родственные слова лишь в древне-исландском, латинском и древнегреческом языках. Общее значение этих слов, когда-то, возможно, употреблявшихся и другими индо-европейскими народами: «дым», «чад», «паленое мясо», «дым от сжигаемых жертв, которыми питаются боги». Смысловая связь с названием масти была, возможно, та же, что у «паленого» и «подпалины»: ведь гнедая лошадь при солнечном свете имеет более яркий, «огненный» оттенок, чем соответствующая ей рыжая, а главное, у нее черный «горелый» длинный волос.
Слово «караковый» (в старину еще говорили «карий») происходит от тюркского «кара-купа», т. е. «черно-бурый».Во многих других языках, например, в немецком, такая окраска называется «черно-гнедой» (schwarzbraun): ведь от очень темной гнедой она отличается только более ярко выраженной зональностью распределения черного пигмента. Очень похожее слово black-brown есть и в английском языке. По-видимому, в прошлом английское название гнедой масти было аналогично немецкому: brown (дословно «коричневый, бурый»), но затем его вытеснило слово Ьау французского происхождения. Потом black-brown сократилось в просто brown, из-за чего эту масть иногда путают с бурой. Игреневая масть в европейских языках обычно также считается разновидностью рыжей; просто отмечается, что у нее белые (серебристые, льняные) грива и хвост. Слово «игреневый» по происхождению гибридное: с одной стороны, это древнее заимствование у тюрок. Но тюркское «йирен», «джерен» и т. п. произносится без «г». По-видимому, окончательно это слово сформировалось под влиянием русского «игривый» (раньше говорили «игрений», «игрелевый»), и первоначально имелась в виду не масть, а характер коня (кстати, джерен — это туркменское название джейрана, известного своей резвостью и осторожностью, а не какой-нибудь необычной окраской).
Отсутствует у многих народов и отдельное название для бурой масти: такую лошадь называют «угольная», «печеночная», «жженая» или какая-либо еще особая рыжая. В принципе это и есть относительно редкий самый темный из возможных, «механизированный» оттенок рыжей масти. Правда, и рыжая масть по-английски называется каштановой, а по-французски обозначается особым термином, который относится только к лошадям и не имеет других значений. Возможно, и появилось отдельное название бурой масти потому, что называть рыжей лошадь почти черного цвета как-то странно.
И не подобное ли «проектирование» общеупотребительного значения слова на «лошадиное» повлияло на названия разновидностей серой и чалой масти? Тюркское заимствование «чалый» не имеет более широкого значения, и производные от этого слова «гнедо-чалый» и «рыже-чалый» больше похожи на строгие термины из ученой книжки, чем словно сошедшие с палитры художника «красно-серая» и «полово-серая».
Главное отличие чалой масти от серой в том, что она практически не меняется в течение жизни. Кроме того, у чалой лошади обычно на голове и ногах белых волос почти нет, здесь сохраняется цвет фоновой масти. В Европе были одно время популярны лошади «моренкопф» — серые с черной или «маврской» головой — по-видимому, вороно-чалые. Оригинальные названия оттенков мастей приняты у англичан: «синий», «красный» и даже «клубничный».
Серая масть — седеющая, и если у новорожденного жеребенка белых волос еще нет совсем, то годам к пяти он может стать совершенно белым. Правда, называют такую лошадь все равно светло-серой, чтобы подчекрнуть, что масть ее та же, что была прежде, когда она была темнее. С возрастом на поседевшей добела лошади может появиться «гречка» — своего рода регенерация пигмента в виде темных или рыжих крапинок. Светло-серых лошадей с очень темными гривой и хвостом раньше иногда называли горностаевыми. Светло-серая масть всегда считалась «вельможеской».Слово «буланый», возможно, происходит от татарского «булан», «болан» — олень, лось. Интересно, что американское название этой масти – buckskin –переводится как «оленья кожа». Есть еще тюркское слово «боланмак» — «темнеть, делаться мутным»; оно больше подходит для темно-буланой лошади, у которой по светло-желтому фону как бы угольной пылью рассыпан на голове, шее, плечах, спине и крупе темный пигмент. Эта масть очень эффектна, если она «в яблоках»; без «яблок» она приобретает мутноватый буро-желтый оттенок, напоминающий окраску шакала. Похоже, именно этот оттенок французы иногда называли louvet — «волчий».
На Западе соловые лошади часто называются паломино. В отношении слова «паломино» единого мнения нет, но возможно, что оно происходит от имени дона Хуана де Паломино, которому Кортес подарил солового коня благородных кровей. Испанцы соловых лошадей завезли в Америку, где от них произошла своеобразная порода паломино, единственным селекционируемым признаком которой является соловая масть.Названия породы и масти практически стали синонимами.
Трудно сказать, где впервые появились буланые и соловые лошади, но еще в древности отмечалось, что столица Парфии Ниса «всех лошадей имеет желтых». Прямые потомки парфянских коней — ахалтекинцы — унаследовали от них эти масти и яркие золотистые оттенки. Соловые лошади были у короля Йемена. Но особенно популярными они стали в XV в. при дворе испанской королевы Изабеллы, в честь которой и получили свое название. Так имя Изабеллы, ревностной защитницы католической веры и «спонсора» экспедиций Христофора Колумба, превратилось в название конской масти: соловой -у испанцев и немцев и буланой — у французов и итальянцев. В словарь В. И. Даля также было внесено слово «изабелловый», но впоследствии его вытеснили исконно-русские названия. В ХХ в. его снова ввели в употребление, чтобы отличать от соловой очень светлую масть с розовой кожей и голубыми глазами — таких лошадей англичане и французы называют кремовыми. Изабелловых лошадей еще иногда принимали за альбиносов, что тоже неверно: у белорожденной лошади и у альбиноса весь волосяной покров имеет от рождения снежно-белый цвет, а у изабелловой на желтоватом фоне легко различимы белые отметины и пежины. Кроме того, эти масти имеют совершенно разную генетическую основу: изабелловые жеребята обычно рождаются от двух буланых или соловых родителей, поэтому изабелловые лошади всегда появляются в популяции, где эти масти широко распространены, например, в таких породах, как ахалтекинская, лузитанская, паломино, уэльский пони. С одной стороны, изабелловую масть часто считают нежелательной, так как лишенный пигмента организм более уязвим для воздействий среды. С другой стороны, лошадь с редкой и оригинальной мастью выглядит эффектнее, она невольно приковывает внимание.
Белорожденные же лошади чрезвычайно редки, в течение всего ХХ в. отмечены считанные случаи появления этой мутации. Считается, что эта масть обусловлена единственным доминантным геном, который в гомозиготном состоянии становится летальным. Это значит, что от двух белых лошадей в двух случаях из четырех можно получить белых жеребят, в одно — цветного, и в одном — белый жеребенок погибнет либо до, либо сразу после рождения. Эта сложность, по-видимому, и стала одной из причин вырождения в XIX в. белых лошадей Фредериксборгского завода в Дании и завода Герренхаузен в Германии: в стремлении получить как можно больше белых жеребят спаривали белых лошадей с белыми, а в результате получали лишь половину ожидаемого. Впрочем, если один родитель будет белый, а другой — цветной, белую масть получит тоже лишь половина жеребят. «Породу» современных белых лошадей вывели американцы от рожденного в 1906 г. жеребца Олд Кинга. С 1937 г. ее разведением занимается «Клуб лошади альбино».
Еще одна масть из числа самых редких и оригинальных— чубарая. Чубарая масть известна с глубокой древности. Возможно, она распространилась из древнейшего центра культурного коневодства — Средней Азии. Китайцы к этой масти были явно неравнодушны: чубарые лошади часто появляются на их картинах. Эта масть и поныне встречается в аборигенных породах Центральной Азии: алтайской, казахской, монгольской. В. Фирсов даже отмечал у казахов особую породу чубарых лошадей — иссык-кульскую, причем этим «пучеглазым» лошадям приписывалась способность отгонять злых духов. Попадались чубарые и среди карабаиров. По свидетельству одного из авторов прошлого века, «лейб-гвардия окандского повелителя ездила на великолепных туркестанских лошадях тигровой масти».
Немцы называют чубарую масть тигрово-пегой, но как раз «тигровых» полос на таких лошадях нет; здесь больше подошло бы сравнение с пятнистыми кошками: барсами, леопардами. Этот тип окраски также один из наиболее сложных: ведь в нем участвуют сразу две фо-новые масти. Несмотря на огромное разнообразие его вариантов, все они складываются из комбинаций двух типов пятен: во-первых, небольшие разбросанные по всему телу пятна овальной формы, и во-вторых, белое пятно-«чепрак» с центром на крупе. Пятна ориентированы по потокам шерсти и на крупе больших размеров, чем на боках, плечах и шее; величина их колеблется от детской ладони до крупной монеты. Пятен может быть очень много, а может быть очень мало — одно-два.
Кожа чубарой лошади на открытых участках в розовых крапинках и пятнах и под белыми участками шерсти тоже лишена пигмента; на копытах перемежаются темные и светлые полосы. Характерный вид имеют глаза таких лошадей: размеры радужной оболочки меньше, чем обычно, и в углах глаз всегда видны белки. Хвост и грива часто редкие.
В породе чубарых лошадей аппалуза выделяется шесть разновидностей: леопардовая (пятна на белом фоне), бело- и пятнисто-чепрачная (с достаточно четким «чепраком»), «в снежинках» (по всему телу лошади разбросаны белые крапинки), мраморная (смесь белого и цветного волоса создает впечатление прожилок на мраморе), «в инее» (на фоновой масти остается лишь густая крапчатость в верхней части крупа, что-то вроде «выродившегося чепрака»).
В Европе разнообразные экзотические масти были особенно популярны в XV-XVIII вв. Мода на соловых, буланых, чубарых, пегих, белорожденных лошадей особенно широко распространилась среди знати в период барокко. Позднее, когда требования к лошади изменялись, предпочтение стали отдавать лошадям темных мастей, так как считали их более выносливыми и крепкими. Кроме того, масть коня пытались связать с его нравом и темпераментом: вороных считали норовистыми и злобными, светло-серых — смирными, как овечки, рыжим приписывали нервозность и пылкий темперамент. Множество подобных примет существовало у различных восточных народов, причем подчас они были связаны с силой и резвостью коня и даже судьбой его владельца. Например, туркмены очень любят гнедых коней. У них даже есть пословица: «Среди коней отличается гнедой, среди джигитов— смелый». Туркмены еще говорят: «Не бери рыжего, украшай серого, содержи буланого, езди на гнедом» — и считают гнедых лошадей самыми сильными и резвыми. О силе гнедого коня упоминают и арабские поверья. Однако современные исследования не подтвердили зависимости между мастью лошади и хозяйственно-полезными качествами.
В современном спортивном коневодстве придерживаются того правила, что «хорошая лошадь всегда имеет хорошую масть», и не отдают предпочтения какой-либо из мастей, имеющейся в породе. В то же время для некоторых пород масть, даже определенный ее оттенок, становится чем-то вроде фирменной марки: например, кливлендские лошади все гнедые, фризы вороные, фьорды саврасые. Есть породы, в которой одна или две масти доминируют. Правды, соотношение мастей в породе – вещь непостоянная: еще в начале века среди тех же фризов было много гнедых, а серые ахалтекинцы попадались чаще, чем сейчас буланые; в то же время из андалузской породы исчезли такие масти, как чубарая, пегая, соловая и буланая. Но самый богатый выбор разнообразных мастей можно найти, как правило, среди аборигенных пород. Наши предки придавали масти коня большое значение: сколько примет, предрассудков и поверий связано с этой вроде бы второстепенной деталью экстерьера! У древних индийцев слово «буланый» превратилось в название лошади вообще. Богам посвящались лошади определенных мастей, часто редких и необычных. Да и в наши дни масть лошади ставит перед человеком немало самых разных загадок.

 Отправлено: 24.03.07 18:31. Заголовок: Re:

Тань, ссылку на источник укажи

Вот ссылочку хорошую нашла- интересно
click here

 Отправлено: 24.03.07 22:52. Заголовок: Re:

Татьяна, Ольга М ,спасибо за информацию

 Отправлено: 25.03.07 02:34. Заголовок: Re:

Ольга, я не помню, она у меня просто текстом на компе давно валяеться

 Отправлено: 30.03.07 15:34. Заголовок: Re:

К вопросу о наследовании белых отметин у лошадей

Издание: Электронная версия АхалТеке-Информ2000
Автор: Т. Четверикова, аспирантка ВНИИК



С давних пор при разведении лошадей и использовании их в различных сферах своей деятельности, люди обращали внимание, а порой и придавали немалое значение, мастям и различным особенностям окраски лошадей. Масть, отметины и другие приметы - главные опознавательные признаки, позволяющие отличить одну лошадь от другой. При разведении лошадей масть и ее особенности используются как признак породы и происхождения.

Под отметинами обычно понимают врожденные белые пятна и полосы различной формы и величины, встречающиеся на голове, конечностях и туловище лошадей. Белые отметины на голове у лошади распространяются от линии ее симметрии, а на ногах - от венчика копыта. Отметины могут быть чисто белые, седые, оттененные, в мастных пятнах (небольшие пятна основной масти на белых отметинах). Отметины у лошади существуют в данном природой виде с рождения, не появляются и не изменяются с возрастом, что позволяет им служить одним из основных средств идентификации лошади, если правильно обозначены положение и форма отметин.

жер. Аллет 1999 г.р. (Орлан-Айгуль)

Так называемые приобретенные отметины (приметы) чаще всего представляют собой повреждение кожных покровов (ушиб, ожог, обморожение и т.д.), вызывающее появление белых пятен (рост белого волоса на поврежденном участке), что связано с частичным нарушением пигментации клеток кожи или структуры волос. Этот эффект используется при холодном способе таврения лошадей.
Полностью белые отметины образуются вследствие полной депигментации соответствующих участков кожи и отрастания на них белого волоса; такие отметины могут быть окаймлены смешанным окрашенным и белым волосом. Отметины из смеси цветных и белых волос возникают при неполной депигментации кожи. Отметины из редкого бесцветного волоса, сквозь который просвечивает розовая кожа, называют «тельными пятнами».

жер. Посол 1993г.р. (Посман - Гель)

О темных отметинах на теле у лошадей упоминается редко. В большинстве случаев речь идет о небольших гиперпигментированных участках на боках и крупе, которые бывают у определенных родственных групп лошадей и называются «благородными пятнами». В частности, в чистокровной верховой породе такие пятна встречаются у рыжих лошадей. Темными отметинами на корпусе лошадей являются ремень - темная полоска от гривы до хвоста, и зеброидные полосы на ногах, встречающиеся у некоторых пород.
Отметины у лошадей - доместикационный признак, дикие лошади белых отметин не имели. В настоящее время лошади культурных пород богаты отметинами, а лошади пород примитивных имеют их очень мало или не имеют совсем.

коб. Полынь 1997г.р. (Орлан-Первана)

На отметины у лошадей обращали внимание с давних пор, это играло определенную роль при выборе животных. Большинство лошадей с белыми отметинами имеют неокрашенные копыта на конечностях с отметинами. Есть мнение, что белый копытный рог сильнее стирается, более хрупок, чем окрашенный, а белоногие лошади чаще болеют мокрецом. Также существует некоторое предубеждение перед лошадьми с так называемыми «сорочьими» глазами, которые зачастую сопутствуют большим белым отметинам на голове - такие лошади отличаются, якобы, злым нравом. В связи с существующей точкой зрения, что сильно отметистые лошади конституционально слабее и близкое родство влияет на появление значительных отметин, многие знатоки и любители лошадей считают отметины, особенно большие, неблагоприятным признаком (Липпинг В.О., Хитенков Г.Г., 1936), другие же считают такие сомнения напрасными (Юрасов Н.А., 1936).

коб. Байдак 1994г.р. (Памир-Сашли)

Вышесказанное объясняет предпочтение во многих породах лошадей, которые не имеют белых отметин на ногах и голове. Предубеждение это очень заметно в таких породах, как фризская, кливлендская гнедая, гафлингская, что отражено в племенной работе с ними, а также в першеронской и суффолькской породах, заводчики которых просто предпочитают лошадей без отметин (Sponenberg, 1996). Стандартбредные лошади также известны как, в массе своей, гнедые без отметин (Carlton, 1998). При разведении лошадей немецких спортивных пород прослеживается отрицательное отношение к большим отметинам на голове и ногах, которые, бывает, еще неравномерно распределены и создают, тем самым, видимость неровного движения (Shon, 1996). Отсутствие или небольшое количество отметин характерно для кабардинской, тушинской, мегрельской пород.
Всем вышеперечисленным, однако, не отрицается, что белые отметины придают лошади более яркий внешний вид. Как следствие этого, отметистых лошадей предпочитают в некоторых породах, например, хакне и клейдесдальской, у которых отметины подчеркивают выразительный ход лошадей этих пород, или уэльские пони, у которых белые отметины желательны, потому что смотрятся привлекательно на верховой лошади для детского спорта или хобби (Sponenberg, 1996). Юрасов Н.А, (1936) отмечает, что отметины часты у лошадей ахалтекинской породы, хотя туркмены всегда предпочитали лошадей с небольшими отметинами или без них. Обширные отметины характерны для лошадей владимирской тяжеловозной и буденновской пород.
Вопрос о наследовании белых отметин на голове и конечностях лошадей до настоящего времени мало изучен. Так, Trommershausen Smith (1980), к примеру, отмечает, что белые отметины, встречающиеся у многих лошадей, относятся к особенностям окраски, генетика которых не изучена.
Тем не менее, попытки объяснить природу этой особенности окраски лошадей неоднократно предпринимались. Рулье К.Ф. (1854) усматривал некоторую закономерность в распространении отметин на теле лошади («...несравненно чаще лошадь белоножка на задние ноги, нежели на передние...») и высказывал оригинальную гипотезу о причинах их появления в процессе одомашнивания. Ряд исследователей утверждает, что лошади чаще имеют отметины на задних ногах, и отметины на них, зачастую, больше, чем на передних; отметины с левой стороны встречаются чаще, чем с правой (Walther (1913), Sponenberg, (1996), Любимова Ю.Г. (1996) и др.). Отметины на голове и конечностях могут значительно варьировать в степени своего проявления. Они имеют тенденцию изменяться вместе (подразумевается, что лошади с обширными отметинами на голове также имеют сильно отметистые ноги, и наоборот). Все белые отметины обычно чаще и обширнее у рыжих лошадей, чем у гнедых, а караковые и вороные лошади наименее отметисты. Такая взаимосвязь базовой масти с белыми отметинами прослеживается у всех породы лошадей, хотя, как правило, распространение отметин в породе - результат предшествующей селекции, направленной против отметин, на их появление, либо игнорирующей их (Sponenberg, 1996).
По вопросу, касающемуся закономерностей наследования отметин, пока нет единого мнения. Установлено, что при спаривании лошадей с большими отметинами на голове и ногах прослеживается тенденция к дальнейшему увеличению отметин у приплода (Shon, 1996). Salisburu отмечает, что образованию отметин способствуют как рецессивные, так и доминантные гены. Шварк (1996) рассматривает белые отметины как разновидность пегости и предполагает, что в основе этого явления лежит рецессивное наследование, локализация отметин наследуется по-разному, причем отметины на голове обнаруживают большую локальную устойчивость по сравнению с отметинами на ногах. Проводя исследования на лошадях арабской породы, Blunn и Howell (1936) пришли к выводу, что отметины в виде звезд, в основном, наследуются. Jutaka (1983) предполагает, что генетический фактор, определяющий наличие отметин, доминантен по отношению к фактору их отсутствия, что наследование отметин не подчиняется законам Менделя. Sponenberg (1996) считает, что полигенная, количественная теория наследования отметин будет более точной. Отметины, исходя из этой теории, контролируются несколькими генами различных локусов, и общий баланс между их действиями обусловливает распространение отметин. Возможно наличие своих генов-модификаторов в каждой породе лошадей.
Взаимодействие между базовой мастью и развитием белых отметин генетически контролируется (рыжие лошади более отметисты, чем гнедые, гнедые - чем вороные и т.д.), этот эффект интересен тем, что, например, гнедые лошади, несущие фактор рыжей масти, более отметисты, чем гнедые, этого фактора не несущие. Хотя обычные белые отметины -количественный признак, важно иметь в виду, что в некоторых породах другие (вероятно, единичные) гены оказывают большое влияние на белые отметины. Наиболее распространен из них ген Сабино (Sb). У сильно отмеченных лошадей, возможно, отметистость - слабое проявление фактора сабино. Подобный эффект могут показывать в некоторых породах: Frame (большая лысина на голове). Splashed white («разбрызганная белая» - белые ноги и голова, вид пегости), Tobiano (может давать белые чулки на ногах). В конечном итоге, при обсуждении наследования белых отметин все это может создать путаницу в некоторых случаях (Sponenberg, 1996). Исследования Лукаша Н.С, (1993), проведенные на лошадях воссоздаваемой русской верховой и чистокровной верховой пород, показали, что отметистость наследуется с высокой степенью, а коэффициенты корреляции между баллами за отметины у лошадей производящего состава и их потомства положительны и достоверны. В настоящий момент во ВНИИ коневодства проводятся исследования по изучению закономерностей наследования отметин в ахалтекинской породе лошадей. Изучение распространения отметин у 496 лошадей этой породы показало, что совсем не имеют отметин только 15 голов (3,2 %), имеют отметины только на голове 23 лошади (4,6 %), только на ногах - 58 лошадей (11,5 %). У остальных 400 голов (80,7%) отметины были и на ногах, и на голове. Отметины на ногах чаще встречались с левой стороны, чем с правой, чаще на задних ногах, чем на передних, что согласуется с данными других исследователей.
Изучение данного вопроса продолжается.
из журнала "Ахалтеке-информ"

 Отправлено: 30.03.07 21:16. Заголовок: Re:

Ольга М ну это, так скажем, самый "вороной" конь на конюшне... еще возникли сомнения по поводу этой кобылки

что вы на это скажете?